作者：齐君睿

常常想起小时候在农村看的皮影戏，古老的木架，小小的灯盏，在激越的鼓乐声中，皮影艺人双手操纵着几根细细的竹棍，舞弄得小小的皮影人儿中蹦蹦跳跳……小小舞台，极尽生命的华美，这就是皮影戏。所以有人用“一口叙说千古事，两手对舞百万兵”来形容，我觉得一点也不为过。

我的童年单调得令人回忆起来几乎没有一点味道，除了皮影戏之外。那也许是我最初接触到的关于“有声文字”的朦胧印象吧。记得最清楚的就是皮影戏大多都是表演古装戏，比如《岳飞传》、《杨家将》、《三侠五义》、《隋唐演义》、《五女拜寿》、《梁山伯与祝英台》、《樊梨花征西》、《西游记》等。

特别是为了看《西游记》，几乎跑遍了所有演出皮影戏的村子，更为可笑的是，因为小孩子贪睡，等散场之后，我竟然睡着了，醒来一看，空荡荡的打谷场就只有我一个人了，循着母亲遥远的呼唤而来的还有她落在我屁股上重重的巴掌，于是，我发誓再也不看皮影戏了。可是等不到几天，只要演皮影戏的那几个人一来，我就把当时的“誓言”忘得一干二净了。

那时候，没有别的文化生活，除了电影放映员一村一村地轮流放同一个电影外，再有的就只的皮影戏。皮影戏也是我这个年龄段的小孩子最为快乐的精神食粮了。爱国英雄的忠贞，美好爱情的幻想，尊老爱幼的美德等等，全是皮影戏的影响。以至于后来，我和爱人八年相恋追求美好爱情的甜蜜，我以为也是皮影戏深入人心的结果。

据说皮影戏最早起源于唐朝，与梨园戏曲同一时代兴起。曾经红红火火地灿烂过，而且给当时的农民生活带来了意想不到的快乐！皮影戏里的用人不多，三四个人就够一个“戏班”，两个人吹唢呐兼司锣鼓，另一个是剧务，其中一个最重要的角色就是“演员”，这个演员又唱又演，男女老幼之声全学得栩栩如生，嘻笑怒骂生动逼真。

制作皮影，主要原料是牛皮。先把牛皮剪成小块，用铅笔勾出线条，然后才用铁笔雕刻。雕刻线条的虚线、实线、虚实线、暗线等技法之分。皮影刻好后还要上色，主要是红、黄、蓝、绿、黑五种。 皮影在人物造型上非常讲究，绘画线长古拙粗犷，装饰图案有阗浓厚的山村民间艺术气息。其中，女身发饰、衣饰多为花、草、云、凤图案，男性装饰多为龙、虎、水、云图案，其角色分为神、仙、文、武、生、女、卒、首八种。

为了适应皮影戏的幕影表演形式，皮影戏对人物和场面景物都能进行大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。脸谱及服饰造型生动形象，或纯朴、或粗犷、或细腻、或浪漫。再加上皮影戏的雕功都很流畅，着色艳丽，所以让人赏心悦目。 现在的孩子可能从没有机会看皮影皮了，每天的动画片多得看不过来，哪有时间欣赏皮影戏呢？我向我的女儿讲起皮影戏时，我女儿瞪着天真的大眼睛问：“妈妈，皮影戏比电视上的动画片好看么？”我无言以对。

皮影戏的命运，很有可能就像以前的电报，慢慢地就会被现代高科技的通讯方式所代替一样，甚至也有可能会销声匿迹的，想想真是可惜，这一民间的精神娱乐方式，怎么想也比那些三五人围在一起打麻将的强几千倍，为什么这样的民间艺术就不能发扬光大呢？

我不喜欢看电视，特别是那些连续剧，几十集上百集没完没了，我以为这在是浪费人的时间，本来一个虚构的情节没必要做长久的停留，偏偏导演就让演员在一个就是激情时刻的快动作上也慢慢地一点点地让观众去细细地看，有这个必要么？不象皮影戏，演出一场，就那么两个演员，就那么一会儿功夫，却能把一场戏演得栩栩如生，一目了然，清爽宜人，看来，我这人脑筋有问题，怎么只想到以前的好呢？

这么说来，只是皮影戏让我入戏太深了。但凡入戏太深的东西，总会有一种莫明的伤感，这伤感中总带着淡淡的怀念，而且这怀念却是永远。